Granada: Baile Arabe

Baile arabe reprezintă unul dintre cele mai importante aspecte istorice și arhitecturale ale orașului Granada, deoarece acestea sunt in fapt dovezi simbolice ale turbulențelor religioase ale orașului cu multe secole în urmă. Băile au fost construite de musulmani pentru că ei credeau că apa este un simbol al purității și astfel au folosit-o pentru a-și curăța corpurile, în timp ce creștinii, pe de altă parte, credeau că acesta este un comportament decadent și păgân, astfel ca in marea lor parte au fost distruse ramanand doar cateva.

Erau atat de importante in viata maurilor: Acestea reprezentau un punct cheie in activitatea socială, fiind plasate de istorici drept a doua activitate dupa mersul la moschee. Nu in ultimul rand, baile ne ajuta sa facem o incursiune in timp catre vechea Granada, una maura.

 

 

Toate cladirile care gazduiesc baile publice arabe din Granada iau numele arab de “hamam”. Cea mai faimoasă casă de baie din Granada este El Bañuelo, situată într-una din zonele mai privilegiate ale orașului – Carrera del Darro. Aceasta este strada care se desfășoară alături de râul Darro, la poalele dealului Alhambra, care era unul dintre principalele drumuri din oraș. El Bañuelo a fost construit în secolul al XI-lea, pentru a servi Moscheea care o dată stătea lângă ea; banii câștigați din bai au fost folosiți de către Moscheea pentru întreținere. Casa de baie a fost apoi cunoscută sub numele de Hammam al Yawza sau “Axares”, aceasta din urmă făcând aluzie la numele zonei în care au fost construite inițial băile: cartierul Axares – care înseamnă literalmente “sănătate” sau “plăcere “. Aceste băi au fost lăudate constant de poeții maurii pentru climatul și arhitectura lor frumoasă.

Apa pentru băi a fost asigurată de izvoare din râurile din suburbiile orașului. Pentru a obține această apă, maurii au construit o rețea hidraulică majoră, care, de-a lungul timpului, a fost extrem de inovatoare. Apa care a servit lui El Bañuelo a venit din râul Darro din apropiere. Această casă de baie este unică, deoarece este încă complet intactă și este una dintre cele mai vechi băi care încă mai există în Spania. Este una dintre singurele case de baie din Arab care nu au fost distruse de creștini, care au considerat scăldat atât de des și într-o manieră publică că sunt excesivi și decadenți; de asemenea, au crezut că a redus masculinitatea. Totuși, ei au decis să lase o parte din băi neatins, ca un exemplu salut al practicilor păgâne ale inamicului lor învins.

 

 

Tradiția arabă a îmbăierii a fost moștenită de la bizantini și romani pe care colonii arabi timpurii au experimentat în Africa de Nord; totuși arabii l-au adaptat la propriile specificații prin standardizarea aspectului podelei și prin reducerea dimensiunilor clădirii. Utilizarea băii ca spa – un spațiu public cu diferite încăperi, fiecare cu funcții proprii – precum și structura arhitecturală, erau în esență concepte romane. Baile arabe aveau în general patru camere:

Albayt al Maslaj – Sala de intrare – un vestibul care să-și lase hainele. Toaleta ar fi situată aici.
Albayt al Banid – camera rece.
Albayt al Wastani – camera caldă.
Albayt al Sajuno – camera fierbinte.
Al Buma – zona de service pentru cazan și magazinul de lemn de foc.
Camerele aveau podele goale, care erau încălzite de sub pământ de către cazan; în consecință, podeaua a devenit atât de fierbinte încât a fost necesar ca bebelușii să poarte încălțăminte de protecție, sub formă de ciocuri de lemn. În acoperișul casei de baie exista o serie de guri de aerisire, concepute pentru a fi deschise când căldura din cameră a devenit prea mare. Gurile de aerisire erau vitralii, astfel încât în ​​timpul zilei le-au lăsat la lumină și au dat impresia de a scălda sub cerul de noapte. Zidurile erau pictate cu scene care erau deseori de natură erotică.

 

Casele de baie precum El Bañuelo au devenit o parte foarte importantă a societății musulmane; ei au oferit un loc de întâlnire pentru practicanții religioși islamici, unde au putut participa împreună în acest aspect integral al practicilor lor religioase. Băile au fost, de asemenea, esențiale pentru igiena personală – in timpul imbaierii se indeparta parul nedorit si se putea face chiar si un masaj.

După cucerirea creștină, băile au fost in mare parte desfiintate, iar El Bañuelo a devenit o spălătorie publică. În 1927, arhitectul Leopoldo Torres Balbas a început proiectul de restaurare pentru a îndepărta rufele și a le transforma într-un monument; acum este protejată de legislația regală.

Există, de asemenea, un hamam complet restaurat situat la baza Alhambrei din Albaicin, în spatele bisericii din Santa Ana, pe care o puteți vizita și vă puteți bucura de experiența proprie de baie arabă.

În afara centrului orașului, încă în provincia Granada, există și alte băi care merită vizitate: băile evreiești din Baza și băile de la; Lanteira, Jerez de Marquesado, Huenja, Ferreira, Dolar, Alhama, Almuñecar, Alfacar și La Zubia.

 

Baile Arabe din Alhambra

Baile regale din Alhambra sunt situate între Turnul Comares și Curtea Leilor. Acestea sunt singurele băi din cele opt care au servit inițial cei aproximativ 2.000 de locuitori ai Alhambrei.

Băile sunt perfect conservate, lăsate din nou de creștini ca un exemplu de păgânism islamic. Baia regală este încă funcțională, dar nu este decorată ornamental, deoarece scăldatul era o cerință religioasă și sanitară, nu un lux. Casa de baie este amenajată conform specificațiilor romane originale, cu o cameră rece, caldă și fierbinte. Casa de baie are aceleași guri de aerisire în acoperiș, iar când căldura din camerele de baie a devenit insuportabilă, sclavii au fost trimiși pe acoperiș pentru a le deschide, permițând aburului să scape.

Ca parte a modelului roman folosit pentru a proiecta Băile Regale, casa de baie trebuia să fie situată în apropierea apodteriului – o anticameră unde sultanul putea să se odihnească după baie – și băile de harem – Sala de las Camas – camera din paturi, o cameră de două etaje, prima etapă înconjurată de alveole și partea superioară de un balcon. După baie, sultanul urma să meargă la apodteriul său, unde haremul îi aștepta gol după băile lor, sperând să fie ales să petreacă noaptea cu sultanul. El ar indica alegerea lui prin aruncarea unui măr la tovarășul său selectat.

Această cameră este considerabil mai decorativă decât casa de baie, probabil datorită naturii sale sugestive și seductive, și pentru că a fost destinat sultanului să se relaxeze în împrejurimile plăcute – această zonă nu face parte din procesul religios. Din păcate camera nu își păstrează decorul original. Camera a fost “restaurată” în secolul al XIX-lea, când a fost la marginea prăbușirii, dar din păcate în această restaurare o mare parte din farmecul și frumusețea originală a camerei a fost pierdută, iar redecorarea a lăsat-o să se uite mai puțin decât luxoase.

 

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*


This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.